后現(xiàn)代理論的起源地是（）

胡塞爾提出的（）概念，確立了現(xiàn)象學和常人方法論的共同研究的基本現(xiàn)象。

互動儀式鏈是柯林斯展開沖突理論從（）研究所使用的核心觀念。

下列不屬于戈夫曼對于印象管理中表現(xiàn)自我的敘述的角度的是（）。

貝爾認為，后工業(yè)社會的文化特征是（）

主觀文化西美爾有時也稱之為（）。

托勒認為，權力的轉移形式有（）

以下不屬于社會交換理論思想來源的是（）

貝爾認為，在后工業(yè)社會中，國家治理是（）

舒茨在文學文本的現(xiàn)象學社會學分析時，早期主要以詩歌、小說和（）這三種不同的文學藝術形式為例進行分析。