貝爾認(rèn)為，在后工業(yè)社會(huì)中，國家治理是（）

主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為（）。

秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式，主要代表人物有（）

貝爾認(rèn)為，后工業(yè)社會(huì)的文化特征是（）

互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_沖突理論從（）研究所使用的核心觀念。

行為科學(xué)更注重（）方面。

胡塞爾提出的（）概念，確立了現(xiàn)象學(xué)和常人方法論的共同研究的基本現(xiàn)象。

秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式，主要代表人物有（）

哈貝馬斯認(rèn)為，目的理性行動(dòng)中的規(guī)范結(jié)構(gòu)展開于（）之間，亦即展開于人與物之間。

李凱爾特認(rèn)為，一切科學(xué)都是要對(duì)（）世界的真實(shí)存在作出真實(shí)的判斷。