A.溝通種類(lèi)的多樣性
B.語(yǔ)言溝通的重要
C.非語(yǔ)言溝通的重要性
D.微笑的重要性
E.護(hù)士是真正的天使
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A.因醫(yī)護(hù)關(guān)系不和諧而影響患者的利盆
B.護(hù)士的工作不主動(dòng)
C.醫(yī)生下達(dá)醫(yī)囑不規(guī)范
D.醫(yī)護(hù)關(guān)系未協(xié)調(diào)好
E.醫(yī)護(hù)之間彼此不信任
A.有了道德責(zé)任必然會(huì)有道德責(zé)任感
B.有了道德責(zé)任必然會(huì)產(chǎn)生道德行為
C.二者之間有邏輯關(guān)系
D.二者之間有必然的關(guān)系
E.以上都不對(duì)
A.美德論告訴人什么是道德上的完人以及如何成為道德上的完人
B.義務(wù)論是關(guān)于義務(wù)、責(zé)任和應(yīng)當(dāng)?shù)睦碚?br />
C.功利論是一種以人們行為的功利效果作為道德價(jià)值之基礎(chǔ)或基本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的理論
D.義務(wù)論側(cè)重于行為動(dòng)機(jī),忽視了行為的效果
E.因?yàn)楣髁x的道德原則是“最大多數(shù)人的最大幸福”,所以,功利論是最科學(xué)的倫理學(xué)理論
A.系統(tǒng)的方法
B.比較的方法
C.理論聯(lián)系實(shí)際的方法
D.案例分析方法
E.唯物主義方法
A.傳統(tǒng)習(xí)俗
B.內(nèi)心信念
C.社會(huì)輿論
D.領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)
E.以上都不是
最新試題
患者入院治療,花錢(qián)消費(fèi),要充分行使權(quán)力,義務(wù)是次要的。
當(dāng)前,關(guān)注護(hù)士的義務(wù),同時(shí)關(guān)注病人的權(quán)利是減少和避免護(hù)患交往障礙的主要途徑。
關(guān)于護(hù)理倫理范疇內(nèi)容中的情感與良心,以下哪項(xiàng)是正確的?()
關(guān)于倫理、道德和法律的關(guān)系,以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()
(),美國(guó)護(hù)士協(xié)會(huì)研究委員會(huì)制定了一系列的護(hù)理科研道德原則。
關(guān)注患者的疾病,注重對(duì)疾病康復(fù)的護(hù)理的同時(shí),更關(guān)注患病的患者,關(guān)注患者所處的家庭和社會(huì)環(huán)境,注重患者心理的滿足和人格,尊嚴(yán)的完善,屬于()
調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),護(hù)患交往障礙中的主要護(hù)方因素是護(hù)士缺乏溝通技巧等非技術(shù)因素引發(fā)的。
和諧護(hù)患關(guān)系的整合原則是平等待人原則、誠(chéng)實(shí)守信原則、互利合作原則。
請(qǐng)問(wèn),本案例中的護(hù)士應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?為什么?對(duì)于張某這樣的患者,護(hù)理人員應(yīng)該用各種方式進(jìn)行溝通和護(hù)理?
在當(dāng)前醫(yī)療環(huán)境下,護(hù)患交往的障礙主要來(lái)自病人。