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A.科學(xué)性原則、服務(wù)性原則、目的性原則、計(jì)劃性原則
B.計(jì)劃性原則,系統(tǒng)性原則、服務(wù)性原則、先進(jìn)行原則
C.目的性原則、計(jì)劃性原則,科學(xué)性原則、組織性原則
D.服務(wù)性原則、整體性原則、教育性原則、科學(xué)性原則
A.學(xué)校教育技術(shù)人員的合理結(jié)構(gòu)應(yīng)該是專業(yè)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的有機(jī)組合,形成一個(gè)合理的比例構(gòu)成。
B.在教學(xué)過(guò)程中普及、推廣教育技術(shù),組織教育的實(shí)驗(yàn)研究活動(dòng)。
C.制定學(xué)校教育技術(shù)的發(fā)展計(jì)劃和各項(xiàng)管理制度規(guī)章。
D.管好、用好教育硬件資源,有效利用教育軟件,收集資源和網(wǎng)絡(luò)信息。
A.算法型
B.矩陣型
C.問(wèn)題表型
D.流程圖型
最新試題
刺激控制教學(xué)模式由定義目標(biāo)行為、評(píng)價(jià)初始行為、制定聯(lián)結(jié)計(jì)劃、實(shí)施聯(lián)結(jié)計(jì)劃和評(píng)價(jià)聯(lián)結(jié)計(jì)劃等五個(gè)階段組成。
()心理學(xué)提出“學(xué)習(xí)者的行為是他們對(duì)環(huán)境刺激所做出的反應(yīng);所有行為都是習(xí)得的”的基本假設(shè),并認(rèn)為人的內(nèi)心是無(wú)法觀察的,只能通過(guò)對(duì)行為的研究來(lái)說(shuō)明人的心理。
簡(jiǎn)述視聽媒體的教學(xué)功能。
簡(jiǎn)述加涅提出的學(xué)習(xí)事件的內(nèi)部過(guò)程的步驟。
威利斯的教學(xué)設(shè)計(jì)模式具有3個(gè)靈活的指導(dǎo)方針:遞推(反復(fù))、反省和參與。設(shè)計(jì)的方案應(yīng)該具備發(fā)展性、反省性和協(xié)作性,而且目標(biāo)形成于設(shè)計(jì)和開發(fā)活動(dòng)。不存在教學(xué)設(shè)計(jì)的權(quán)威。教學(xué)用于實(shí)現(xiàn)在有意義的情境脈絡(luò)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如,拋錨式教學(xué)、情境認(rèn)知、認(rèn)知學(xué)徒、認(rèn)知隨機(jī)通達(dá)超文本、問(wèn)題解決,以及使用帶導(dǎo)航的超媒體學(xué)習(xí)資源等。
()基于他的社會(huì)心理學(xué)理論,提出行為學(xué)習(xí)的4個(gè)過(guò)程:注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。
人的加工信息能量是有限的是指()。
黃金分割是把長(zhǎng)度分為長(zhǎng)的部分和短的部分,短的部分與長(zhǎng)的部分的比等于長(zhǎng)的部分與整體長(zhǎng)度的比,即比值為()。
內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。這時(shí)動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi),不在活動(dòng)之外,它不需要外界的誘因、懲罰來(lái)使行動(dòng)指向目標(biāo),因?yàn)樾袆?dòng)本身就是一種動(dòng)力。相反,外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指人們由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足不在活動(dòng)之內(nèi)。而在活動(dòng)之外,這時(shí)人們不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣,而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的結(jié)果感興趣。
為貫徹實(shí)現(xiàn)逐漸分化原則和整合協(xié)調(diào)原則,奧蘇貝爾提出了具體應(yīng)用的策略—使用先行組織者(advance organizer),并區(qū)分了兩類組織者:一類是說(shuō)明性組織者;另一類是比較組織者。