舉例分析標點古文的原則。

以如司農治事堂，棲之梁木上。

晉平公與群臣飲，飲酣，乃啃然嘆曰："莫樂為人君!惟其言而莫之違。"師曠侍坐于前，援琴撞之，公披枉而避，琴壞于壁。公曰："太師誰撞？"師曠曰："今者有小人言于側者，故撞之。"公曰："寡人也。"師曠曰："啞!是非君人者之言也。"左右請除之。公曰："釋之，以為寡人戒。"（《韓非子·難一》）

可以為富安天下，而直為此廩廩也。竊為陛下惜之。

人有福則富貴至，富貴至則衣食美，衣食美則驕心生，驕心生則行邪僻而動棄理，行邪僻則身死天，動棄理則無成功。夫內有死夭之難，而外無成功之名者，大禍也。而禍本生于有福，故日："福兮禍之所伏"。（《韓非子·解老》）

下列各句中的“非”，其詞性為副詞的應是（）。

下面關于“賦”的說法錯誤的一項是（）。

代詞“而”在句子中可以充當（）。

下列典籍屬于《五經正義》的是（）。

“吾嘗跤而望矣，不如登高之博見也?！保ā秳駥W》）該句中“嘗”的詞性和意思是（）。