再現(xiàn)型文本、表現(xiàn)型文本和象征型文本是文學(xué)文本的類型。

中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書和紙卷。

在寫作過程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。

民間文化，代表更底層的普通民眾自發(fā)的通俗趣味。

小說敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動(dòng)，都要以時(shí)空情境作為敘述背景，離開了時(shí)空，小說就不能表現(xiàn)世界。

自由詩是在語言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩體。自由詩字?jǐn)?shù)、句式都沒有規(guī)定，只押大致相似的韻，也可以不押韻。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

語言學(xué)上的“文學(xué)語言”，指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對(duì)，是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。

小說中的人物可以只有一個(gè)，也可以有若干，都應(yīng)當(dāng)是具體生動(dòng)的形象，并展示自身的獨(dú)特性格。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時(shí)就要考慮理性的分析和評(píng)論，并力求以論感人、以理服人。