蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體。

議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。

語(yǔ)言學(xué)上的“文學(xué)語(yǔ)言”，指加工過的、規(guī)范化了的書面語(yǔ)。它通常與口語(yǔ)或土語(yǔ)相對(duì)，是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言形態(tài)。

意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。

作家產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的寫作沖動(dòng)，即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來的沖動(dòng)，是文學(xué)寫作過程中的構(gòu)思。

在寫作過程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。

作者個(gè)體體驗(yàn)的親歷性、豐盈性，是保證文學(xué)寫作成功的必要先決條件。

文學(xué)媒介可以分為（）。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時(shí)就要考慮理性的分析和評(píng)論，并力求以論感人、以理服人。