在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體。

自由詩(shī)是在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩(shī)體。自由詩(shī)字?jǐn)?shù)、句式都沒(méi)有規(guī)定，只押大致相似的韻，也可以不押韻。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

在文學(xué)理論的學(xué)習(xí)中的親自實(shí)踐是不太重要的學(xué)習(xí)途徑。自己選擇一些合適的文學(xué)現(xiàn)象或作品，反復(fù)閱讀、思考，撰寫文學(xué)理論與批評(píng)論文，從而培養(yǎng)文學(xué)理論與批評(píng)的能力。

小說(shuō)中的人物可以只有一個(gè)，也可以有若干，都應(yīng)當(dāng)是具體生動(dòng)的形象，并展示自身的獨(dú)特性格。

敘事性散文敘事性散文包括報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、游記等。

在寫作過(guò)程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。

意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。

議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。