意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。

語言批評也稱為文本批評、形式主義批評，是西方現(xiàn)代最重要的批評模式之一。

蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

文學(xué)文本包括詩歌文本、小說文本、（）文本、報(bào)告文學(xué)文本。

現(xiàn)在的文學(xué)寫作保持其個(gè)人精神創(chuàng)造特點(diǎn)的同時(shí)，也體現(xiàn)出越來越濃的商業(yè)色彩。

語言總是有所蘊(yùn)藉。

文學(xué)語境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。

小說敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動，都要以時(shí)空情境作為敘述背景，離開了時(shí)空，小說就不能表現(xiàn)世界。

在文學(xué)理論的學(xué)習(xí)中的親自實(shí)踐是不太重要的學(xué)習(xí)途徑。自己選擇一些合適的文學(xué)現(xiàn)象或作品，反復(fù)閱讀、思考，撰寫文學(xué)理論與批評論文，從而培養(yǎng)文學(xué)理論與批評的能力。

中國最古老的詩歌總集是《唐詩三百首》。