自由詩(shī)中還包括散文詩(shī)和民歌。

意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。

自由詩(shī)是在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩(shī)體。自由詩(shī)字?jǐn)?shù)、句式都沒(méi)有規(guī)定，只押大致相似的韻，也可以不押韻。

蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

中國(guó)文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書和紙卷。

在文學(xué)理論的學(xué)習(xí)中的親自實(shí)踐是不太重要的學(xué)習(xí)途徑。自己選擇一些合適的文學(xué)現(xiàn)象或作品，反復(fù)閱讀、思考，撰寫文學(xué)理論與批評(píng)論文，從而培養(yǎng)文學(xué)理論與批評(píng)的能力。

語(yǔ)言學(xué)上的“文學(xué)語(yǔ)言”，指加工過(guò)的、規(guī)范化了的書面語(yǔ)。它通常與口語(yǔ)或土語(yǔ)相對(duì)，是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言形態(tài)。

文學(xué)媒介可以分為（）。

小說(shuō)敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動(dòng)，都要以時(shí)空情境作為敘述背景，離開了時(shí)空，小說(shuō)就不能表現(xiàn)世界。

在抓住特點(diǎn)確定選題之后，文學(xué)批評(píng)寫作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行研究思考，從而使對(duì)論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。