作者個體體驗的親歷性、豐盈性，是保證文學(xué)寫作成功的必要先決條件。

文學(xué)媒介可以分為（）。

在文學(xué)理論的學(xué)習(xí)中的親自實踐是不太重要的學(xué)習(xí)途徑。自己選擇一些合適的文學(xué)現(xiàn)象或作品，反復(fù)閱讀、思考，撰寫文學(xué)理論與批評論文，從而培養(yǎng)文學(xué)理論與批評的能力。

小說中的人物可以只有一個，也可以有若干，都應(yīng)當(dāng)是具體生動的形象，并展示自身的獨(dú)特性格。

意象的審美特點不是和象征型文學(xué)的特點聯(lián)系在一起的。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時就要考慮理性的分析和評論，并力求以論感人、以理服人。

作家產(chǎn)生現(xiàn)實的寫作沖動，即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來的沖動，是文學(xué)寫作過程中的構(gòu)思。

中國最古老的詩歌總集是《唐詩三百首》。

在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。