小說中的人物可以只有一個(gè)，也可以有若干，都應(yīng)當(dāng)是具體生動(dòng)的形象，并展示自身的獨(dú)特性格。

一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。

在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。

在文學(xué)批評(píng)寫作的實(shí)際操作中，首先要選擇某種文學(xué)批評(píng)的文體類型，也要遵從一般的文學(xué)批評(píng)寫作程序。

中國(guó)文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書和紙卷。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

再現(xiàn)型文本、表現(xiàn)型文本和象征型文本是文學(xué)文本的類型。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

中介性指文學(xué)媒介所具有的在人與人之間居中介紹和聯(lián)系的特性。

在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體。