A.賀拉斯
B.普列漢諾夫
C.魯迅
D.柏拉圖
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A.文學(xué)作用的精神性
B.文學(xué)作用的整體性
C.文學(xué)作用的社會(huì)性
D.文學(xué)作用的有限性
A.車爾尼雪夫斯基
B.別林斯基
C.契可夫
D.普列漢諾夫
A.果戈里
B.托爾斯泰
C.屠格涅夫
D.高爾基
A.尊重
B.自我實(shí)現(xiàn)
C.安全
D.社交
A.把握客觀世界
B.洞察人類心靈
C.絕對(duì)理念變成現(xiàn)實(shí)
D.掌握創(chuàng)作規(guī)律
最新試題
小說中的人物可以只有一個(gè),也可以有若干,都應(yīng)當(dāng)是具體生動(dòng)的形象,并展示自身的獨(dú)特性格。
在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類繁多,我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有()。
蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。
敘事性散文敘事性散文包括報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、游記等。
現(xiàn)在的文學(xué)寫作保持其個(gè)人精神創(chuàng)造特點(diǎn)的同時(shí),也體現(xiàn)出越來越濃的商業(yè)色彩。
中國最古老的詩歌總集是《唐詩三百首》。
意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。
語言總是有所蘊(yùn)藉。
一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。
在現(xiàn)代傳播學(xué)里,媒介指傳播信息的物質(zhì)實(shí)體。