作者個(gè)體體驗(yàn)的親歷性、豐盈性，是保證文學(xué)寫作成功的必要先決條件。

中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡和木、帛書和紙卷。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

在文學(xué)批評寫作的實(shí)際操作中，首先要選擇某種文學(xué)批評的文體類型，也要遵從一般的文學(xué)批評寫作程序。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

自由詩是在語言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩體。自由詩字?jǐn)?shù)、句式都沒有規(guī)定，只押大致相似的韻，也可以不押韻。

在寫作過程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。

民間文化，代表更底層的普通民眾自發(fā)的通俗趣味。

意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。

在抓住特點(diǎn)確定選題之后，文學(xué)批評寫作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對批評對象進(jìn)行研究思考，從而使對論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。