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A.魯迅先生
B.法國(guó)文學(xué)家布封
C.德國(guó)文學(xué)家歌德
D.德國(guó)哲學(xué)家黑格爾
A.葛洪《抱樸子·行品篇》
B.曹丕《典論·論文》
C.劉勰《文心雕龍·體性》
D.陸機(jī)《詩(shī)品》
最新試題
現(xiàn)代小說用白話文寫作,結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。
語(yǔ)言學(xué)上的“文學(xué)語(yǔ)言”,指加工過的、規(guī)范化了的書面語(yǔ)。它通常與口語(yǔ)或土語(yǔ)相對(duì),是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言形態(tài)。
意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。
中國(guó)文字媒介的通行順序應(yīng)該是:甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書和紙卷。
自由詩(shī)是在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩(shī)體。自由詩(shī)字?jǐn)?shù)、句式都沒有規(guī)定,只押大致相似的韻,也可以不押韻。
作家產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的寫作沖動(dòng),即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來的沖動(dòng),是文學(xué)寫作過程中的構(gòu)思。
在抓住特點(diǎn)確定選題之后,文學(xué)批評(píng)寫作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行研究思考,從而使對(duì)論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。
文學(xué)語(yǔ)境是“這一個(gè)”,具有獨(dú)創(chuàng)性。
在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類繁多,我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有()。
文學(xué)媒介可以分為()。