王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

曹丕對(duì)文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng)，具有創(chuàng)新性的是（）。

李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問題的篇章是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時(shí)世”，就是（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩，根據(jù)禪的乘有大小，分詩為第一義與第二義。他所說的第二義詩是（）。

《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是（）。

將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。

試述李夢(mèng)陽與何景明論詩主張的區(qū)別。