A.白居易的為時(shí)為事說(shuō)
B.歐陽(yáng)修詩(shī)窮而后工說(shuō)
C.蘇軾的枯淡說(shuō)
D.王夫之的現(xiàn)量說(shuō)
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A.仁義道德修造詣很高而體現(xiàn)出的一種精神氣質(zhì),一種人格境界
B.高尚的仁義道德修養(yǎng)而形成在作品中的剛?cè)嵯酀?jì)之氣
C.高尚的道德修而體現(xiàn)在作品中的充沛的陽(yáng)剛之氣
D.創(chuàng)作的作品具有雄偉而磅礙的、不可阻擋的氣勢(shì)
A.陳子昂
B.司空?qǐng)D
C.皎然
D.白居易
A.《詩(shī)品》
B.《詩(shī)式》
C.《詩(shī)儀》
D.《詩(shī)格》
A.指曹魏正始年間何晏、王弼等開(kāi)創(chuàng)的盛行于魏晉的玄談風(fēng)氣
B.指曹魏正始時(shí)期的作家具有建安風(fēng)骨的作品
C.泛指曹魏正始時(shí)期的作家宣揚(yáng)玄理的作品
D.泛指曹魏正始后期出現(xiàn)的阮籍、嵇康等作家的作品
A.興寄和風(fēng)骨說(shuō)
B.美刺、諷諫說(shuō)
C.為時(shí)、為事而作論
D.意境深遠(yuǎn)說(shuō)
最新試題
在《戲?yàn)榱^句》中杜甫推崇的詩(shī)的境界是()。
《神思》闡述的核心問(wèn)題是()。
《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辨》說(shuō)“盛唐詩(shī)人惟在興趣,羚羊掛角,尤跡可求”,這里“興趣”是指()。
桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論,他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是()。
王士禎論詩(shī)主神韻,他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)()。
晚明時(shí)期,曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的()。
以“變”之一字論詩(shī)的理論家是()。
嚴(yán)羽,字儀卿,一字丹丘,自號(hào)()。
在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上,柳宗元提出了()。
《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是()。