在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上，柳宗元提出了（）。

提出詩(shī)應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是（）。

宋人作詩(shī)，掉書(shū)袋形成風(fēng)氣，江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

王安石《上人書(shū)》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》說(shuō)“盛唐詩(shī)人惟在興趣，羚羊掛角，尤跡可求”，這里“興趣”是指（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂(lè)律，下卷論詞的（）。