單項選擇題張儀曾經(jīng)戲弄了誰,將六百里土地,說成六十里?()
A.楚懷王
B.秦武王
C.蘇秦
D.惠施
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1.單項選擇題惠施是誰的知己好友?()
A.公孫龍
B.張儀
C.莊子
D.韓非
2.單項選擇題墨子提出“非樂”“節(jié)葬”的主張,批評了哪家學(xué)派的思想?()
A.儒家
B.法家
C.道家
D.名家
3.單項選擇題《諫逐客書》是誰的作品?()
A.韓非
B.商鞅
C.李斯
D.張儀
4.單項選擇題韓非子是下列哪個人物的學(xué)生?()
A.管仲
B.商鞅
C.李斯
D.荀子
5.單項選擇題戰(zhàn)國時期,商鞅在哪個國家進(jìn)行了變法?()
A.魏國
B.衛(wèi)國
C.秦國
D.趙國
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“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時期,具體指()。
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《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
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在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
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《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
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班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時期?()
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被譽為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
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以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
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儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊含了“內(nèi)圣外王”的思想。
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在《易傳》中,“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型:判斷題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
題型:判斷題