A.沒有純客觀的史料
B.史家在運用史料時,總會同一定的史觀相聯(lián)系
C.二十四史是真正的原始史料
D.史料是歷史學(xué)家研究過去的憑據(jù),沒有史料,就沒有史學(xué)
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A.判斷、解釋、評價歷史,都需要理論
B.歷史研究應(yīng)借鑒一切有價值的方法論
C.唯物史觀既是歷史觀,也是方法論
D.對于一種新方法的提倡和運用,既要看到它的積極作用,也要看到它可能存在的局限性
A.歷史學(xué)家應(yīng)追求單純的求真,任何追求“經(jīng)世”的歷史學(xué)都不是真正的歷史學(xué)
B.經(jīng)世體現(xiàn)史學(xué)家的社會責(zé)任
C.經(jīng)世作為歷史學(xué)研究的目標(biāo),可以不常以求真為基礎(chǔ)
D.求真體現(xiàn)史學(xué)家的學(xué)術(shù)追求
A.貞潔觀念
B.忠奸觀念
C.華夷觀念
D.正統(tǒng)觀念
A.辯證評判國史、野史、家史的價值
B.正確對待事實、褒貶、文采三者之間的關(guān)系
C.不循人情,堅持實錄
D.考證前史,祛疑存信
A.群眾史觀
B.英雄史觀
C.天命史觀
D.“名教”思想
最新試題
求真的三種類型不包括()。
不一樣的、甚至是相反的觀點,可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。()
歷史敘述的三要素不包括()。
在我國古代,()是導(dǎo)致記載失實的重要因素。
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng),下列說法不正確的是()
口述史學(xué)的最大缺陷是()。
運用社會科學(xué)的理論,可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。()
在后現(xiàn)代主義看來,作者、讀者和文本之間的關(guān)系是()
洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括()。
比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于()。