美國政治專欄作家李普曼較早地意識到大眾媒介營造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

以下哪一年是我國網(wǎng)絡(luò)雜志發(fā)展史上里程碑式的一年？（）

米德的主要作品是他去世后根據(jù)其講課記錄整理的《心靈、（）及社會》。

傳播學(xué)研究中“守門”理論的創(chuàng)立者是（），這一理論成為揭示新聞或信息傳播過程內(nèi)在的控制機(jī)制的重要理論。

如果其中任何一項因素的性質(zhì)或含量“過”或“不及”，超出大眾媒介的生態(tài)耐力的界限之外，違反了（）規(guī)律，就會對它的生存與發(fā)展構(gòu)成致命的損害。

在《大眾傳播：功能的探討》一書中，補充了娛樂功能，提出“四功能說”的是（）

實現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機(jī)器的交流”的互聯(lián)網(wǎng)模式的是（）

1964年，雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表，被視為魔彈論葬禮上的布道？（）

米德是美國社會學(xué)家，社會心理學(xué)家及哲學(xué)家，符號（）論的奠基人。

傳播學(xué)的興起建立在“三論”的基礎(chǔ)，“三論”是（）