問答題

【簡答題】何為司空圖的“思與境偕”？請簡要說明他的這一理論觀點(diǎn)的淵源和意義．

答案：（一)“思與境偕”說是司空圖在《與王駕評濤書》中提出的。這是講意境的基本性質(zhì)，“思&...

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【案例分析題】所示書教及詩、賦、雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生。孔子曰：“言之不文，行而不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o達(dá)而已矣．”夫言止于達(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣．（蘇軾《答謝民師推官書》）上面這段文字提出了什么樣的文學(xué)理論觀點(diǎn)？

答案：蘇軾在這段文字里主要是在說明和解釋孔子的“辭達(dá)而已矣”這句話，他要表達(dá)的意思是說，孔子不只是要求文辭僅僅是表達(dá)意思，實(shí)則...

【案例分析題】所示書教及詩、賦、雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?？鬃釉唬骸把灾晃?，行而不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o達(dá)而已矣．”夫言止于達(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣．（蘇軾《答謝民師推官書》）把上面這段文字翻譯成白話文．

答案：信中的指教，以及詩、賦和雜文，我覽后都能熟知了。(這些文章)大體上像行云流水那樣自然流暢，初看起來沒有一定的形式規(guī)則，但...