A.學(xué)習(xí)美學(xué)時要自覺聯(lián)系自身的審美體驗(yàn)和審美實(shí)踐理解美學(xué)理論
B.要掌握正確的哲學(xué)思考方法，特別是馬克思主義哲學(xué)
C.要結(jié)合審美實(shí)踐的歷史、審美創(chuàng)造的歷史、美學(xué)自身的發(fā)展史
D.要邊學(xué)習(xí)邊思考，善于提出問題和研究問題

A.游戲說認(rèn)為，人類具有游戲的本能
B.游戲說認(rèn)為，通過游戲，人類才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一
C.游戲說認(rèn)為，人類的游戲本能，是藝術(shù)的創(chuàng)作動機(jī)
D.游戲說揭示了審美發(fā)生的最終原因

A.對兒童藝術(shù)心理學(xué)的探究方法是探究人類審美活動起源的最重要的途徑
B.學(xué)者馬克斯-德索贊同以這種研究方法探究人類審美活動的起源
C.代表人物有列維-布留爾
D.兒童藝術(shù)并不能重演人類藝術(shù)的發(fā)展

A.黑格爾認(rèn)為，美學(xué)是研究感性認(rèn)識的完善的科學(xué)
B.黑格爾認(rèn)為，美學(xué)是“美的藝術(shù)的哲學(xué)”
C.黑格爾闡述美學(xué)思想的一部代表性著作是《美學(xué)》
D.黑格爾認(rèn)為，美學(xué)研究的對象是美的藝術(shù)

A.世界上即使沒有人類，美也是客觀存在的
B.目前，學(xué)術(shù)界對美學(xué)概念的界定不存在爭議
C.哲學(xué)的思考方法對學(xué)習(xí)美學(xué)相關(guān)理論幫助不大
D.美學(xué)是一門建立在人類審美實(shí)踐和創(chuàng)造美的實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)

A.考古學(xué)方法是研究人類審美活動起源的最重要的途徑
B.史前藝術(shù)的發(fā)掘考古，是從18世紀(jì)真正開始的
C.代表人物有著名學(xué)者馬克斯-德索
D.考古學(xué)方法為研究藝術(shù)的起源提供了可靠的資料和證據(jù)

A.藝術(shù)
B.圖騰
C.巫術(shù)
D.摹仿

A.西方的美學(xué)思想發(fā)展經(jīng)歷過停滯期
B.美學(xué)思想是對人類審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)概括
C.美學(xué)是在人類美學(xué)思想逐步積累的基礎(chǔ)上誕生的
D.人類早期的美學(xué)思想散見于古代大量的文論、畫論、書論、樂論及哲學(xué)、歷史等著作中，形成了系統(tǒng)的理論體系

A.美學(xué)的研究對象是美感經(jīng)驗(yàn)
B.美學(xué)就是審美心理學(xué)
C.美學(xué)的研究對象是審美觀念
D.美學(xué)的研究對象是審美行為

A.審美主客體關(guān)系
B.審美的邏輯關(guān)系
C.審美的辯證關(guān)系
D.審美的社會關(guān)系