A.“模仿說”;“游戲說”
B.“生物本能說”;“模仿說”
C.“勞動(dòng)起源說”;“模仿說”
D.“勞動(dòng)起源說”;“巫術(shù)與圖騰崇拜說”
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A.王國(guó)維
B.蔡元培
C.劉勰
D.朱光潛
A.風(fēng)度美
B.形貌美
C.服飾美
D.精神美
A.人的勞動(dòng)成為一種自由自覺的創(chuàng)造性活動(dòng)
B.人在勞動(dòng)實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力
C.人通過勞動(dòng)可以得到物質(zhì)上的滿足
D.人通過勞動(dòng)得不到精神上的愉悅
A.斯賓塞
B.達(dá)爾文
C.畢達(dá)哥拉斯
D.蘇格拉底
A.馬克思•德索的《美學(xué)與藝術(shù)理論》
B.列維—布留兒《原始思維》
C.摩爾根的《古代社會(huì)》
D.斯特倫《人與神——宗教生活的理解》
最新試題
關(guān)于美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系,以下說法錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于美的研究問題主要包括()等。
《美學(xué)教程》一書認(rèn)為,()能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問題。
典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說”,下列說法正確的是()。
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美,以()為中介,以勞動(dòng)為前提的歷史發(fā)展過程。
關(guān)于審美起源“生物本能說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。
印度音樂具有以下()等美學(xué)特征。
在西方美學(xué)研究史上,關(guān)于美學(xué)的研究對(duì)象,有以下哪三種主要觀點(diǎn)?()
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。