在美的產(chǎn)生過程中，人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過渡中，（）起了中間環(huán)節(jié)的作用。

關(guān)于通過考察現(xiàn)代殘存原始部落的方法研究審美的發(fā)生，以下說法正確的是（）。

關(guān)于審美發(fā)生的“生物本能說”，下列說法正確的是（）。

在西方美學(xué)研究史上，關(guān)于美學(xué)的研究對(duì)象，有以下哪三種主要觀點(diǎn)？（）

《美學(xué)教程》一書認(rèn)為，（）能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問題。

審美心理學(xué)派認(rèn)為（）。

關(guān)于審美起源“游戲說”的理論內(nèi)容，以下說法正確的是（）。

審美的發(fā)生標(biāo)志著（）的建立。

關(guān)于美感的研究問題主要包括（）等。

關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說”，下列說法正確的是（）。