孔子（前551～前479），名丘，春秋魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派開(kāi)創(chuàng)者?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省?，政治上主張“仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮”，思想上反戰(zhàn)亂、反人殉，教育上主張“有教無(wú)類”。

說(shuō)明文，就是說(shuō)明事物的情況或道理的文章。常常使用定義和詮釋、分類和分解、舉例和引用、比較和對(duì)比，以及數(shù)字和圖表等說(shuō)明方法；并且要觀點(diǎn)鮮明，中心突出；語(yǔ)言確切平實(shí)，簡(jiǎn)單清楚。

“擊空明兮溯流光”中“空明”的意思：月光映照出的澄澈的江水。

《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點(diǎn)，激人斗志，發(fā)人警醒。這篇文章是清朝末期的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、著名學(xué)者、民國(guó)時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家梁?jiǎn)⒊凇拔煨缱兎ā笔『螅瑸榧?lì)當(dāng)時(shí)從事資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的志士仁人不要因一時(shí)的挫折而灰心喪氣、而應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭(zhēng)取成功而寫的，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

“牛何之”中“之”的意思：到……去。

“而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)”中“大而無(wú)當(dāng)”的意思：雖然大但不適宜，言其不切實(shí)際，無(wú)用。

《論毅力》先以人生歷程的一般規(guī)律入手，闡明逆境與順境相間以迭，而逆境居十六七，而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。

近體詩(shī)，古代詩(shī)體之一，也稱“今體詩(shī)”，指與“古體詩(shī)”相對(duì)的格律體，為唐宋及后代詩(shī)人經(jīng)常采用。它在濤的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對(duì)偶及押韻方面都有嚴(yán)格規(guī)定。

“擊空明兮溯流光”中“流光”的意思：指江面上隨波浮動(dòng)的大太陽(yáng)。

“我們不能固執(zhí)于雕版印刷實(shí)物，也不能拘泥于文獻(xiàn)上的片言只語(yǔ)”中“拘泥”的意思：固執(zhí)。