A.敦煌
B.洛陽(yáng)
C.河北
D.長(zhǎng)安
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A.兩漢之際
B.魏晉時(shí)期
C.東漢末年
D.隋唐時(shí)期
A.什么也不用做
B.不生事擾民就能達(dá)到天下大治的狀況
C.不做什么也就等于什么都做了
D.做盡所有的事也就等于什么都沒有做
A.術(shù)
B.仁
C.博愛
D.兼愛
A.贍養(yǎng)老人
B.傳宗接代
C.撫養(yǎng)子女
D.光宗耀祖
A.對(duì)普通百姓的統(tǒng)治手段
B.對(duì)人際關(guān)系的一種道德約束
C.對(duì)封建統(tǒng)治政治的要求
D.對(duì)士人的要求
最新試題
與唐宋文化相比,漢代文化最突出的表現(xiàn)是()。
先秦諸子中,法家本著歷史進(jìn)化的觀念,提出的規(guī)范社會(huì)生活和行為準(zhǔn)則的觀念有()。
如果說(shuō)琴是溝通天人的工具的話,那么,棋就是()彼此溝通的工具了。
禪宗宗旨主要有兩點(diǎn),即()、()。
儒家思想中,對(duì)仁的要求包括()。
“道生一”語(yǔ)出()。
在封建社會(huì)后期,復(fù)古成為一種強(qiáng)大的文化思潮,在明代詩(shī)壇上前后出現(xiàn)過兩次的復(fù)古思想,史稱“前后七子”的復(fù)古詩(shī)文運(yùn)動(dòng),其中前七子的領(lǐng)袖是()、()。后七子的領(lǐng)袖是()、()。
道家應(yīng)對(duì)社會(huì)紛爭(zhēng)提出“無(wú)為”,其中的“為”指的是()。
宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論,配置出太極生化萬(wàn)物之圖,還專門寫下了《()》來(lái)闡述其思想。
中國(guó)傳統(tǒng)文化最根本的特色是()。它對(duì)國(guó)人的思維方式、文化走勢(shì)、審美追求、價(jià)值觀念都有極大的影響。