單項選擇題儒家從一開始為中國知識分子選定了人生的最佳道路是（）。
A.吾日三省吾身
B.學(xué)而優(yōu)則仕
C.自強不息
D.己所不欲，勿施于人
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1.單項選擇題“陰陽”是一對中國古代哲學(xué)中范疇，含有豐富的辯證思想。在陰陽理論中，中國人是（）為本的。
A.陰
B.陽
C.陰陽互動
D.陽勝于陰
2.單項選擇題下面關(guān)于“道”的說法不正確的是（）。
A.先秦諸子都堅持“道”一元論的觀點
B.道家對道的理解特別強調(diào)無為的思想
C.儒家對道的理解特別強調(diào)無為
D.宋代道學(xué)家的道學(xué)思想中雜有佛學(xué)因素
3.單項選擇題古代從神本文化向人本文化轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下面所列有一個不是這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)，它是（）。
A.從鐵器的出現(xiàn)可以看出
B.從卜筮的方法可以看出
C.從周人重“德”的風(fēng)尚可以看出
D.從周代的宗法制度可以看出
4.單項選擇題南宋朱熹是理學(xué)集大成時期的代表人物，他創(chuàng)造性地發(fā)揮了二程以來的（）思想，并將之視為最高范疇。
A.天理
B.天命
C.天人感應(yīng)
D.天人合一
5.單項選擇題唐代吸收外來文化最集中的地方是（）。
A.敦煌
B.洛陽
C.河北
D.長安
最新試題
在佛教中國化的過程中，有僧侶的士大夫化傾向，也有士大夫的僧侶化傾向，其中士大夫僧侶化常被稱之為（）。
題型：填空題
對待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列說法正確的是（）。
題型：多項選擇題
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。
題型：多項選擇題
提出“天人感應(yīng)”理論的是（）。
題型：單項選擇題
漢代對先秦儒學(xué)進(jìn)行全面清理與升華的人是（）。
題型：填空題
樂在傳統(tǒng)社會的主要功用有（）。
題型：多項選擇題
宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。
題型：填空題
統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。
題型：填空題
春秋戰(zhàn)國時期，士這一階層處于社會的（）。
題型：單項選擇題
秦漢時期對外文化非常發(fā)達(dá)，屬于這一時期對外活動的有（）。
題型：多項選擇題