古代中國對人的區(qū)別，主要有兩大類，即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時取（）就被視為君子；否則，如果?。ǎ捅灰暈樾∪恕?/p>

秦漢時期對外文化非常發(fā)達，屬于這一時期對外活動的有（）。

與唐宋文化相比，漢代文化最突出的表現(xiàn)是（）。

宋代理學家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。

春秋戰(zhàn)國時期，士步入歷史舞臺時所擔當?shù)慕巧校ǎ?/p>

儒家思想中，對仁的要求包括（）。

古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。

西漢時，司馬談對戰(zhàn)國諸子學說的短長作了較公允的評價，他將諸子概括為（）。

樂在傳統(tǒng)社會的主要功用有（）。

劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結(jié)合起來，第二種就是跟（）結(jié)合起來。