A.借助西方的物質(zhì)文明來扶持即將崩塌的封建大廈
B.揭開中國近代生產(chǎn)方式的序幕
C.傳播近代科技知識
D.奠定近代文化的物質(zhì)基礎(chǔ)
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A.仁義、忠誠
B.正義、正氣
C.萬物有靈
D.驅(qū)邪逐怪
A.愛
B.情感
C.天性
D.性欲
A.歷朝統(tǒng)治者都建立了健全的法制
B.古代中國從沒有實現(xiàn)過法律面前人人平等
C.封建法律只針對百姓而不對官吏
D.封建法制是相當嚴密的，只是與現(xiàn)在相比顯得落后了
A.以徐光啟為代表的全面接受
B.以方以智為代表主張以冷靜的態(tài)度對待西學，吸取優(yōu)點棄其偽妄
C.以儒學為本兼取西學中的神學部分
D.只取西學中的神學部分
A.理學
B.道學
C.考據(jù)學
D.宋學
最新試題
古代中國對人的區(qū)別，主要有兩大類，即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時?。ǎ┚捅灰暈榫?；否則，如果?。ǎ?，就被視為小人。
先秦諸子中，法家本著歷史進化的觀念，提出的規(guī)范社會生活和行為準則的觀念有（）。
在封建社會后期，復古成為一種強大的文化思潮，在明代詩壇上前后出現(xiàn)過兩次的復古思想，史稱“前后七子”的復古詩文運動，其中前七子的領(lǐng)袖是（）、（）。后七子的領(lǐng)袖是（）、（）。
宋代理學家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。
道家應對社會紛爭提出“無為”，其中的“為”指的是（）。
“禮”在先秦時期的發(fā)展大致經(jīng)過了三個階段，其中第一階段是作為（）的階段；第二階段是指（）的階段，第三階段是指（）。
對待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列說法正確的是（）。
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。
關(guān)于八卦的起源，下面說法不正確的是（）。
先秦儒學高峰之后，儒學的再度復興是從（）開始的。