統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。

“道生一”語出（）。

可與西方“博愛”思想作最好對譯的先秦諸子思想是（）。

漢民族共同的圖騰是（）。

提出重建禮教最早始于（）。

“禮”在先秦時(shí)期的發(fā)展大致經(jīng)過了三個(gè)階段，其中第一階段是作為（）的階段；第二階段是指（）的階段，第三階段是指（）。

殷商時(shí)期的文化有濃重的神本色彩，承擔(dān)神人交通重任的是（）。

十九世紀(jì)下半葉，中國知識(shí)分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；失敗后，又開始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進(jìn)式的“五·四運(yùn)動(dòng)”。

中國傳統(tǒng)文化最根本的特色是（）。它對國人的思維方式、文化走勢、審美追求、價(jià)值觀念都有極大的影響。

道家應(yīng)對社會(huì)紛爭提出“無為”，其中的“為”指的是（）。