“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程，“德”成為美德的代稱是在（）。

關(guān)于八卦的起源，下面說法不正確的是（）。

屬于戰(zhàn)國時期的優(yōu)秀文化成果的是（）。

樂在傳統(tǒng)社會的主要功用有（）。

以下關(guān)于“道”的說法，正確的有（）。

十九世紀下半葉，中國知識分子接受西學經(jīng)歷了三個主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學，即洋務運動；失敗后，又開始從（）方面接受西學，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。

古代中國對人的區(qū)別，主要有兩大類，即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時?。ǎ┚捅灰暈榫?；否則，如果?。ǎ?，就被視為小人。

儒家思想中，對仁的要求包括（）。

“禮”在先秦時期的發(fā)展大致經(jīng)過了三個階段，其中第一階段是作為（）的階段；第二階段是指（）的階段，第三階段是指（）。

中國傳統(tǒng)文化最根本的特色是（）。它對國人的思維方式、文化走勢、審美追求、價值觀念都有極大的影響。