春秋戰(zhàn)國時期，士步入歷史舞臺時所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧校ǎ?/p>

統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。

春秋戰(zhàn)國時期，士這一階層處于社會的（）。

道家應(yīng)對社會紛爭提出“無為”，其中的“為”指的是（）。

古代中國對人的區(qū)別，主要有兩大類，即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時?。ǎ┚捅灰暈榫樱环駝t，如果?。ǎ?，就被視為小人。

先秦諸子中，法家本著歷史進化的觀念，提出的規(guī)范社會生活和行為準(zhǔn)則的觀念有（）。

如果說琴是溝通天人的工具的話，那么，棋就是（）彼此溝通的工具了。

樂在傳統(tǒng)社會的主要功用有（）。

漢民族共同的圖騰是（）。

十九世紀(jì)下半葉，中國知識分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運動；失敗后，又開始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。