單項(xiàng)選擇題提出“天人感應(yīng)”理論的是（）。
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
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1.單項(xiàng)選擇題西漢時(shí)，司馬談對戰(zhàn)國諸子學(xué)說的短長作了較公允的評價(jià)，他將諸子概括為（）。
A.三家
B.六家
C.十家
D.十二家
2.單項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國時(shí)期，士這一階層處于社會的（）。
A.統(tǒng)治階級最高層
B.統(tǒng)治階級中層
C.統(tǒng)治階級底層
D.被統(tǒng)治階級
3.單項(xiàng)選擇題殷商時(shí)期的文化有濃重的神本色彩，承擔(dān)神人交通重任的是（）。
A.君主
B.司寇
C.巫史
D.六卿
4.單項(xiàng)選擇題漢民族共同的圖騰是（）。
A.麒麟
B.龍
C.鳳
D.貔貅
最新試題
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結(jié)合起來，第二種就是跟（）結(jié)合起來。
題型：填空題
“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個(gè)演變的過程，“德”成為美德的代稱是在（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，士步入歷史舞臺時(shí)所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧校ǎ?/p>
題型：多項(xiàng)選擇題
提出重建禮教最早始于（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項(xiàng)屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
在佛教中國化的過程中，有僧侶的士大夫化傾向，也有士大夫的僧侶化傾向，其中士大夫僧侶化常被稱之為（）。
題型：填空題
可與西方“博愛”思想作最好對譯的先秦諸子思想是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
樂在傳統(tǒng)社會的主要功用有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
儒家思想中，對仁的要求包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。
題型：填空題