A.社會(huì)失范是轉(zhuǎn)型期突出的社會(huì)問題
B.社會(huì)問題是造成社會(huì)失范的重要原因
C.社會(huì)規(guī)范的發(fā)展與完善是任何一個(gè)社會(huì)問題解決的必備條件
D.社會(huì)問題解決了,社會(huì)失范也就不存在了
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A.普遍性
B.客觀性
C.復(fù)雜性
D.持久性
A.文化體系
B.宗教體系
C.規(guī)范體系
D.社會(huì)機(jī)構(gòu)與設(shè)施
A.虛擬性
B.興趣導(dǎo)向明顯
C.非地域性
D.開放性
A.自然社區(qū)
B.行政型社區(qū)
C.人為規(guī)定的社區(qū)
D.文化型社區(qū)
最新試題
2000年北京市委托北京勺海市場(chǎng)調(diào)查有限公司所作的一項(xiàng)關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示:科學(xué)家是最受尊敬的人,其次是軍人和中小學(xué)教師,但在人們對(duì)職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體,在相對(duì)穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是:各門科學(xué)互相滲透性的增長(zhǎng)和()不斷擴(kuò)大。
如果將教師職業(yè)與國(guó)家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較,可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。
中國(guó)古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國(guó)家的發(fā)展具有重要的地位。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期,教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論,已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。