A.技能社會化
B.結(jié)構(gòu)社會化
C.政治社會化
D.行為社會化
E.性別角色社會化
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A.強調(diào)群體內(nèi)人與人之間的心理關(guān)系，忽視了其他關(guān)系
B.強調(diào)群體內(nèi)人與人之間的道德關(guān)系
C.沒有看到群體行為產(chǎn)生和變化的根本動因
D.研究對象還未達到普遍意義
E.心理學(xué)方法多于社會學(xué)方法
A.它是生產(chǎn)活動的需要
B.它是社會生活活動的需要
C.它是個人生存和發(fā)展的需要
D.它能滿足個人的心理需要
E.它是個人物質(zhì)生活的要求
A.血緣關(guān)系
B.民族
C.宗教信仰
D.階級
E.身體
A.經(jīng)濟組織
B.政治組織
C.整合組織
D.文化組織
E.文化維系組織
A.第二次世界大戰(zhàn)后在西方國家“超工業(yè)化”過程中出現(xiàn)的大批藍領(lǐng)工人向白領(lǐng)工人的轉(zhuǎn)移屬于結(jié)構(gòu)性社會流動
B.社會結(jié)構(gòu)開放程度的提高既是社會流動的結(jié)果，也是進一步加強社會流動的前提
C.從重視個人發(fā)展的先賦條件到重視個人后天獲得的條件的轉(zhuǎn)變，是社會現(xiàn)代化的重要標志之一
D.在現(xiàn)代社會中，先賦條件對社會流動的影響不存在了
E.從流動的方向看，空間流動屬于水平流動
最新試題
二戰(zhàn)后，人們對教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化，學(xué)科名稱也變成了（）。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門科學(xué)互相滲透性的增長和（）不斷擴大。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）
未來的社會是一個學(xué)習化的社會，在第（）屆國際教育大會上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責任之一就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
社會體系是指處于一定社會情境中的兩個或兩個以上個體或群體，在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會行動單位。
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點，可以歸納為（）。
文化差異論認為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。