A.社會以人群為主體
B.社會以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)
C.社會以人與人的交往為紐帶
D.社會來源于自然又超越自然
E.社會有豐富的文化
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A.文化傳播的中心是文化發(fā)明地
B.按照同心圓的軌跡向四周傳播
C.文化差異阻礙文化傳播
D.文化差異促進文化傳播
E.文化傳播容易向文化差異小的地區(qū)傳播
A.性別構(gòu)成
B.宗教信仰構(gòu)成
C.出生地構(gòu)成
D.現(xiàn)住地構(gòu)成
E.常住地構(gòu)成
A.技能社會化
B.結(jié)構(gòu)社會化
C.政治社會化
D.行為社會化
E.性別角色社會化
A.強調(diào)群體內(nèi)人與人之間的心理關(guān)系，忽視了其他關(guān)系
B.強調(diào)群體內(nèi)人與人之間的道德關(guān)系
C.沒有看到群體行為產(chǎn)生和變化的根本動因
D.研究對象還未達到普遍意義
E.心理學(xué)方法多于社會學(xué)方法
A.它是生產(chǎn)活動的需要
B.它是社會生活活動的需要
C.它是個人生存和發(fā)展的需要
D.它能滿足個人的心理需要
E.它是個人物質(zhì)生活的要求
最新試題
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
如果將教師職業(yè)與國家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較，可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。
弗勞德在他的（）一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強。
美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止，要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
受到蘇聯(lián)把社會學(xué)宣布為資產(chǎn)階級學(xué)說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學(xué)也被廢除。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門科學(xué)互相滲透性的增長和（）不斷擴大。
二戰(zhàn)后，人們對教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化，學(xué)科名稱也變成了（）。
中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
我國的教育社會學(xué)走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。