A.積極性控制
B.消極性控制
C.硬控制
D.非制度化控制
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A.社會(huì)改革與社會(huì)革命
B.自發(fā)變遷與計(jì)劃變遷
C.社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)倒退
D.整體變遷與局部變遷
A.嚴(yán)復(fù)
B.譚嗣同
C.康有為
D.梁啟超
A.創(chuàng)新
B.反叛
C.形式主義
D.退縮主義
A.政治制度
B.婚姻家庭制
C.教育科學(xué)制
D.思想文化制度
A.韋伯
B.馬克思
C.布勞
D.涂爾干
最新試題
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級(jí)集體理論,認(rèn)為班級(jí)集體是群體的最高形式。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()
如果將教師職業(yè)與國家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較,可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。