20世紀(jì)50、60年代，在風(fēng)行于當(dāng)時(shí)的存在主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了兩個(gè)文學(xué)流派：存在主義文學(xué)和（）。

（）是果戈里的代表作，小說(shuō)塑造了一系列農(nóng)奴主和官員們的丑惡形象，揭開(kāi)了專制農(nóng)奴制俄國(guó)的膿瘡，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。

以雷電之神宙斯為首的（）是父權(quán)制時(shí)代的產(chǎn)物。

（）文學(xué)具有鮮明的政治傾向，擁護(hù)王權(quán)，把維護(hù)國(guó)家利益、宣揚(yáng)公民義務(wù)作為自己的職責(zé)。

《羊脂球》以1870年到1871年的（）為背景。

（）寫的是加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多從荒漠的沼澤地中興起，最后被颶風(fēng)卷走的一百年的歷史。

在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中，亞非文學(xué)逐漸形成了自己的體系，具有明顯的特征。與歐美文學(xué)相比，亞非文學(xué)的特征有：（）。

（）是17世紀(jì)法國(guó)古典主義文學(xué)的杰出代表，也是繼莎士比亞之后對(duì)歐洲戲劇的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大影響的戲劇家。

下面關(guān)于《浮士德》的敘述哪些是正確的：（）。

下面關(guān)于小說(shuō)《敗壞了哈德萊堡的人》哪些敘述是正確的：（）。