以下哪一部作品中提到“我們似乎達(dá)到了這樣一個(gè)階段：政治家原本可以表現(xiàn)才干和駕馭能力的領(lǐng)域已經(jīng)從智慧變成了化妝術(shù)”？（）

尼葛洛龐帝把網(wǎng)絡(luò)區(qū)分為環(huán)狀網(wǎng)絡(luò)和（）網(wǎng)絡(luò)兩種。

戈夫曼的擬劇論認(rèn)為，在（）區(qū)域，角色扮演者相對(duì)放松和隨意，比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。

以下哪位學(xué)者的社會(huì)學(xué)理論的核心是“社會(huì)模仿論”？（）

以下哪一種理論用一句通俗的話來(lái)說(shuō)是“媒介不能決定人們?cè)趺聪?，但能決定人們想什么”？（）

美國(guó)政治專欄作家李普曼較早地意識(shí)到大眾媒介營(yíng)造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

麥克盧漢認(rèn)為，所謂的冷媒介是一種低（）和高參與度的媒介。

傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩位開(kāi)山鼻祖，是指（）

全球化的中心特點(diǎn)依賴媒介才能實(shí)現(xiàn)，指的是（）

實(shí)現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機(jī)器的交流”的互聯(lián)網(wǎng)模式的是（）