戈夫曼的擬劇論認(rèn)為，在（）區(qū)域，角色扮演者相對(duì)放松和隨意，比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。

在《大眾傳播：功能的探討》一書(shū)中，補(bǔ)充了娛樂(lè)功能，提出“四功能說(shuō)”的是（）

如果其中任何一項(xiàng)因素的性質(zhì)或含量“過(guò)”或“不及”，超出大眾媒介的生態(tài)耐力的界限之外，違反了（）規(guī)律，就會(huì)對(duì)它的生存與發(fā)展構(gòu)成致命的損害。

實(shí)現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機(jī)器的交流”的互聯(lián)網(wǎng)模式的是（）

1964年，雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表，被視為魔彈論葬禮上的布道？（）

以下哪一年是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)雜志發(fā)展史上里程碑式的一年？（）

以下屬于都市類(lèi)報(bào)紙的是（）

美國(guó)政治專(zhuān)欄作家李普曼較早地意識(shí)到大眾媒介營(yíng)造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

傳播學(xué)的興起建立在“三論”的基礎(chǔ)，“三論”是（）

布熱津斯基是美國(guó)著名的政治家、戰(zhàn)略家，他提出了媒介（）論。