A.明示性意義和暗示性意義
B.外延意義和內(nèi)涵意義
C.指示性意義和區(qū)別性意義
D.深層意義與表層意義
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A.聽(tīng)覺(jué)符號(hào)與視覺(jué)符號(hào)
B.信號(hào)與象征符號(hào)
C.語(yǔ)言符號(hào)與非語(yǔ)言符號(hào)
D.物體語(yǔ)言符號(hào)與身體語(yǔ)言符號(hào)
A.副語(yǔ)言
B.體態(tài)符號(hào)
C.物化符號(hào)
D.儀式化符號(hào)
A.副語(yǔ)言
B.體態(tài)符號(hào)
C.物化符號(hào)
D.儀式化符號(hào)
A.副語(yǔ)言
B.體態(tài)符號(hào)
C.物化符號(hào)
D.儀式化符號(hào)
A.所指和能指
B.能指和所指
C.意指和意符
D.意義和形式
最新試題
實(shí)現(xiàn)了更加“智能化的人與人和人與機(jī)器的交流”的互聯(lián)網(wǎng)模式的是()
傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩位開(kāi)山鼻祖,是指()
赫伯特·席勒對(duì)傳播在美國(guó)如何擴(kuò)大其影響,維護(hù)階級(jí)利益中的地位有深切的認(rèn)識(shí),其代表作是()
以下哪一種理論用一句通俗的話來(lái)說(shuō)是“媒介不能決定人們?cè)趺聪?,但能決定人們想什么”?()
米德的主要作品是他去世后根據(jù)其講課記錄整理的《心靈、()及社會(huì)》。
麥克盧漢認(rèn)為,所謂的冷媒介是一種低()和高參與度的媒介。
在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展史上,2002年下半年——2004年這一時(shí)期是()
布熱津斯基是美國(guó)著名的政治家、戰(zhàn)略家,他提出了媒介()論。
最早對(duì)大眾媒介的受眾試圖進(jìn)行確認(rèn),并在1939年首先提出了一個(gè)明確的框架,認(rèn)為受眾是新型社會(huì)的產(chǎn)物的學(xué)者是()
大眾傳播的受眾具有哪些角色?()