A.客觀度高情感度強(qiáng)
B.客觀度高情感度弱
C.客觀度低情感度弱
D.客觀度低情感度強(qiáng)
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A.客觀度高情感度強(qiáng)
B.客觀度高情感度弱
C.客觀度低情感度弱
D.客觀度低情感度強(qiáng)
A.客觀度高情感度強(qiáng)
B.客觀度高情感度弱
C.客觀度低情感度弱
D.客觀度低情感度強(qiáng)
A.明示性意義和暗示性意義
B.內(nèi)涵意義和外延意義
C.指示性意義和區(qū)別性意義
D.深層意義與表層意義
A.明示性意義和暗示性意義
B.外延意義和內(nèi)涵意義
C.指示性意義和區(qū)別性意義
D.深層意義與表層意義
A.聽覺符號(hào)與視覺符號(hào)
B.信號(hào)與象征符號(hào)
C.語言符號(hào)與非語言符號(hào)
D.物體語言符號(hào)與身體語言符號(hào)
最新試題
海曼探究了傳播失敗的原因,認(rèn)為傳播失敗或傳播效果微弱的原因在于受眾的“()”和“慢性無知”。
在中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展史上,2002年下半年——2004年這一時(shí)期是()
以下哪一種理論用一句通俗的話來說是“媒介不能決定人們?cè)趺聪?,但能決定人們想什么”?()
戈夫曼的擬劇論認(rèn)為,在()區(qū)域,角色扮演者相對(duì)放松和隨意,比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。
1964年,雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表,被視為魔彈論葬禮上的布道?()
最早對(duì)大眾媒介的受眾試圖進(jìn)行確認(rèn),并在1939年首先提出了一個(gè)明確的框架,認(rèn)為受眾是新型社會(huì)的產(chǎn)物的學(xué)者是()
以下哪位學(xué)者的社會(huì)學(xué)理論的核心是“社會(huì)模仿論”?()
尼葛洛龐帝把網(wǎng)絡(luò)區(qū)分為環(huán)狀網(wǎng)絡(luò)和()網(wǎng)絡(luò)兩種。
哈羅德·伊尼斯最主要的傳播學(xué)代表作是1950年的《()與傳播》和1951年的《傳播的偏向》。
麥克盧漢認(rèn)為,所謂的冷媒介是一種低()和高參與度的媒介。