米德的主要作品是他去世后根據(jù)其講課記錄整理的《心靈、（）及社會》。

米德是美國社會學(xué)家，社會心理學(xué)家及哲學(xué)家，符號（）論的奠基人。

勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個函數(shù)或“（）”。

傳播學(xué)研究中“守門”理論的創(chuàng)立者是（），這一理論成為揭示新聞或信息傳播過程內(nèi)在的控制機制的重要理論。

在“兩級傳播”模式中，信息首先傳遞到一些對媒介敏感的重度使用媒介的人當(dāng)中，研究者將他們稱之為“（）”。

最早對大眾媒介的受眾試圖進行確認，并在1939年首先提出了一個明確的框架，認為受眾是新型社會的產(chǎn)物的學(xué)者是（）

最早由喬治·格伯納系統(tǒng)地提出，探討電視媒介帶來的長期效果的理論是（）

美國政治專欄作家李普曼較早地意識到大眾媒介營造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

如果其中任何一項因素的性質(zhì)或含量“過”或“不及”，超出大眾媒介的生態(tài)耐力的界限之外，違反了（）規(guī)律，就會對它的生存與發(fā)展構(gòu)成致命的損害。

海曼探究了傳播失敗的原因，認為傳播失敗或傳播效果微弱的原因在于受眾的“（）”和“慢性無知”。