這一案例反映了人在社會化中哪個階段的什么問題？原因是什么？

分析M的社交焦慮問題并筒要說明心理與社會治療模式的介入路徑？

簡述反思性直接治療技巧的內(nèi)容。

在我國現(xiàn)時期的社區(qū)建設(shè)中，針對社區(qū)服務(wù)方面有哪些現(xiàn)狀與問題？可以如何加強(qiáng)與完善？

城市社會結(jié)構(gòu)的分化、人口的流動、社會階層的分化與重組等原因使得城市社區(qū)的異質(zhì)性大大提高，我們城市社區(qū)的發(fā)展越來越呈現(xiàn)出多元化的趨勢。請問根據(jù)社區(qū)的形式方式、居民的居住方式、生活方式等綜合標(biāo)準(zhǔn)，我國城市社區(qū)可以分為哪些類型？從社會工作服務(wù)的角度來看，針對不同類型的社區(qū)需要解決哪方面的問題？

試述現(xiàn)代教育設(shè)置在社會發(fā)展中的主要作用。

發(fā)展中國家現(xiàn)代化過程中有哪些特征，如何理解與應(yīng)對？

方萍是一名醫(yī)院里的社會工作者。一天，一輛救護(hù)車送來一個9歲的外籍兒童，她是在學(xué)校一次游戲活動中摔傷的，頭的后部出現(xiàn)了一個很大的包。醫(yī)院在檢查以后，決定釆用外科手術(shù)來治療。方萍與她的父母取得聯(lián)系。父母得知情況后，拒絕在協(xié)議書上簽字，他們向醫(yī)生和萍萍介紹說，在他們的文化觀念中，人的頭部是不能打開的，因?yàn)槿绻@樣，根據(jù)他們的傳統(tǒng)信仰，靈魂就會飛逸而出，將會影響孩子未來的人生，對其家庭也將造成不良的影響。社會工作者既要尊重案主自決的權(quán)利，又要保護(hù)兒童的生命安全，她該怎么辦？試運(yùn)用社會工作的案主自決原則進(jìn)行分析。

文化的特點(diǎn)是什么？

為什么說18-19世紀(jì)的兩次大革命是社會學(xué)發(fā)生的歷史依據(jù)？