陳鶴琴以其長子一鳴為對(duì)象，從出生時(shí)起，逐日對(duì)其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實(shí)驗(yàn)，寫成（）一書。

明代中葉著名的思想家、教育家（）著有關(guān)于兒童教育的論著《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》。

張宗麟在《幼稚園的社會(huì)》一書中提出幼稚園各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是傾向于（）的，因?yàn)榻逃撵`魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會(huì)生活的人。

《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》提出了蒙養(yǎng)院的辦學(xué)宗旨為（）。

母系氏族公社時(shí)期兒童公育的主要內(nèi)容有生存教育、做人教育、社會(huì)教育以及（）。

柏拉圖提出學(xué)前教育的主要內(nèi)容是（）。

顏之推的家庭教育思想的主要觀點(diǎn)有（）

近現(xiàn)代英國學(xué)前教育受美國教育家杜威的實(shí)用主義教育理論影響較大，保育學(xué)校和幼兒學(xué)校都把（）作為教育的基本原則。

隨著《奏定學(xué)堂章程》的頒布和推行，中國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn)。清末創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院可分為（）。

原始社會(huì)末期出現(xiàn)的對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)公育的機(jī)構(gòu)名為（）