隨著《奏定學(xué)堂章程》的頒布和推行，中國的學(xué)前教育機構(gòu)開始出現(xiàn)。清末創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院可分為（）。

《理想國》認為教育應(yīng)當(dāng)為國家培養(yǎng)（）。

古希臘的學(xué)前教育以斯巴達和雅典兩個城邦為典型，（）學(xué)前教育以培養(yǎng)和諧發(fā)展的人為出發(fā)點，其教育內(nèi)容比較全面。

陳鶴琴認為兒童具有（）等主要特點。

明代中葉著名的思想家、教育家（）著有關(guān)于兒童教育的論著《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》。

杜威在強調(diào)教育在兒童本能生長方面的本質(zhì)作用這一認識的基礎(chǔ)上，提出了著名的（）思想。

張宗麟在《幼稚園的社會》一書中提出幼稚園各種活動都應(yīng)當(dāng)是傾向于（）的，因為教育的靈魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會生活的人。

陳鶴琴以其長子一鳴為對象，從出生時起，逐日對其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進行周密的觀察和實驗，寫成（）一書。

（）將蒙養(yǎng)園納入了真正的教育機構(gòu)之中，這標(biāo)志了學(xué)前教育地位的提高。

隨著幼稚園制度的確立，我國先后創(chuàng)建了一大批私立民辦幼稚園幼稚園，其中包括（）。