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王獻(xiàn)之在其父基礎(chǔ)上對(duì)()進(jìn)行創(chuàng)造,完成了自鐘王以來(lái)的又一階段的變革,使文人流派書(shū)法發(fā)展到了一個(gè)新高度。其書(shū)法是王羲之書(shū)風(fēng)的延伸和發(fā)展,所謂“()”(虞和《論書(shū)表》),在王羲之的“靈和”之外又顯“()”,他們共同構(gòu)成的()為文人流派書(shū)法樹(shù)立了楷模。
答案:
行草,“父子之間又為今古”,神駿,二王體系
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填空題
王獻(xiàn)之擅長(zhǎng)多體,小楷作品有《()》,為晉人楷書(shū)精品;草書(shū)有《()》、《()》、《相彼帖》、《先夜帖》、《集聚帖》等;行書(shū)有《()》;行草有《()》、《()》、《()》、《()》等。米芾《書(shū)史》中評(píng)其“運(yùn)筆如火筯劃灰,連屬無(wú)端末,如不經(jīng)意,所謂()?!?/h4>
答案:
《洛神賦》、《中秋帖》、《奉別帖》、《廿九日帖》、《鴨頭丸帖》、《阿姨帖》、《鵝還帖》、《適奉帖》,一筆書(shū)
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填空題
()行草書(shū)法情馳神縱,超逸優(yōu)游,被稱(chēng)為“筆法體勢(shì)中,最為風(fēng)流者”。
答案:
王獻(xiàn)之
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