A.廡殿頂
B.攢尖頂
C.懸山頂
D.硬山頂
E.卷棚頂
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A.裝飾觀賞
B.屏障視線
C.遮擋陽光
D.改善風(fēng)水
E.分隔空間
A.黃色
B.紅色
C.青色
D.黑色
E.綠色
A.抬梁式也稱為“疊梁式”,多用于大型府第及宮廷殿宇
B.穿斗式的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)在我國南方建筑中應(yīng)用較多
C.抬梁式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)因較省木材,故應(yīng)用最為廣泛
D.穿斗式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)就是在地面上立柱,但柱上不架梁,而是直接安檁回的
A.宮室
B.城池
C.陵墓
D.長城
A.西周
B.漢代
C.商代
D.春秋
最新試題
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
當(dāng)人們在勞作時(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。