西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

人類的審美活動(dòng)是無意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

美學(xué)研究的基本原則是（）。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。